第五百七十章 起义-《苏尘陆岑音结局》


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    我之所以不信。

    夏禧刚才讲的盗墓之事无比诡异倒是其次。

    关键他说青铜片是商之前的。

    商之前也就是夏。

    众所皆知,华夏上下五千年文明,一脉延续,从未断代。但西方一些学者,却认为咱们的历史只有三千多年,理由就是夏朝只是神话中的年代,并不存在。

    我们提出,无论是《竹书纪年》、《左传》、《史记》、《拾遗记》等历史古籍,均明确提出了夏朝,并有完备的年代纪元。但西方疑古派的一批人,认为这些都是后人的强行杜撰,没有明确的实物证据予以证明。

    直到二里头遗址的出现,里面考古成果明确彰显,遗址所存在的时间是公元前一千五百年到公元前一千七百五十年,也就是商代之前的华夏文明的铁证。这个时候,他们还是没有闭嘴,认为这只能证明商之前存在文明,但不能证明是夏。

    这逻辑非常强盗。

    没古籍要求古籍,有古籍要求文物,有文物要求文物证明自己是夏(他们双标嘴脸还在于对待亚历山大帝的态度,亚历山大的史证资料更少,但西方却坚定认为他存在)。

    文物是不会说话的。

    承载文物的语言就是文物上面的纂刻。

    遗憾在于。

    迄今为止,我们考古出土的文物,一直没有夏代文字的确凿证据(登封王城岗夏代遗址曾在陶器中出土过少量文字,但被少数学者认为未成体系,持怀疑态度)。

    尽管夏的历史已经无需再证明。

    但找到带有成体系文字的夏代文物,一直是考古界乃至古玩界孜孜以求的梦想。

    可由于夏年代实在太过久远。

    尽管我们坚信带夏代文字的文物一定存在,但它一定是长埋于高山大川,非惊天的机缘不可遇。

    现在夏禧突然告诉我,一批盗墓贼在大巴山深处发现了商之前的带字青铜片,我当然不会信。

    夏禧见我满是怀疑,从身上掏出了一张照片。

    照片拍得非常清晰。

    各个角度都有。

    那是一块半个婴儿手掌大的青铜片。

    看起来相当古朴。

    外观非常残破。

    背面刻着几个字。

    字寥寥数画,笔画非常简单,类似甲骨文。

    典型的象形文字特征。
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