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    已然有散修、甚至冒充散修的宗门修士、开启了整村整镇的人口掠夺和贩卖行为。

    就连太虚宫，天工府这样的奇门外道，都开启了秘密种田。

    比如挂着别家的名头，培养自己的新型大牲口。

    眼瞅着灵气一天比一天的匮乏，得大牲口者得天下啊！

    周行后来听闻了这些情报后，对‘兴亡皆是百姓苦’这句话有了深刻的理解。

    他心道：“这真是只要有变革，普通人就得适应性倒霉。”

    周行在宁州城玩种田玩的惊动天下，苦了守在城外的公输班。

    一开始他的思路是不要贸然行动。

    毕竟周行如今也是杀名在外，他虽然对自身的魔道艺业信心挺足的，但还没有足到不管对方是个什么情况都直接A过去的地步。

    结果没过几天，厚土宗那边就像被捅了马蜂窝般，来了大批的修士，其中不乏高修，并且来了就不走了。

    紧接着，便从谢长生哪里知晓了灵农、灵匠的事。

    公输班对周行这种干个啥都能搞出大动静的表现，除了羡慕嫉妒恨，也只剩忍耐了。

    这时候硬怼，简直就是邀请群修围殴他。同道太少，寂寞如雪。

    然后一等，两个月就过去了。

    周行是一步都没出宁州城。

    冥渊崩塌的问题都裱糊住有段时间了，这边仍旧没有告一段落的迹象。

    公输班私下对谢长生吐槽：“这周行他娘的是有多爱在凡人那里装高人，莫非生老病死、传宗接代他都要管？还有完没完了？”

    谢长生心说：“老子还一肚子邪火没地方发呢！”

    不过他还是安慰而来公输班，同时也是安慰自己：“玄尘子那边攻伐行动在即，傅山一死，得闻噩耗的周行势必回云霄，那时我们的机会就来了。”

    公输班和谢长生抑郁，周行则是开心。

    难得有这么多修士跟参与这个项目。或者说，以超凡之力为他的灾后重建项目兜底。

    这让他可以放开手脚干，从而感觉每天都有巨大的收获。

    回归的玉无双还为此问他：“这种收获有什么意义？”

    他答：“类似这样的人祸，未来多半还会发生。届时，我们就能更迅速高效的安置难民了……”

    玉无双无语。

    说实话，她对赈灾这种事并不怎么热衷。

    但周行在意，她作陪倒也不至于觉得难受。

    更何况，她自己在尚都使用诛仙剑阵反杀刺客时，造了杀孽，有人道因果要还的。

    如今参与周行的项目，也算有利可图。

    她却不知道，周行这么热衷，很大程度上是因为知晓冥渊崩塌是因他而起，心存愧疚，有补偿的心思。

    更何况，周行也同样有利可赚，信仰力、造神。

    尽管他并没有倡导，但大多数难民还是朴实厚道的，他们觉得周行恩同再造，无以为报，就建了生祠，像是祭拜祖宗般，有条件就天天一炷香，没条件就初一十五、逢年过节上香。

    周行见此，没有硬劝，而是给出一张名为‘宏仁济世真君’的画像，并广而告之，此神与我关系匪浅，诚心祭拜，能壮命火，防阴煞侵袭，防失魂落魄。

    就这般，宏仁济世真君、在这个正神野神地方神多如牛毛的世界出现了。

    最初也就宁州人信，百年都未出东海。

    后来才因其公正严明、虔诚必应而渐渐流传，这却是后话了。

    周行搞出这么个神祗，并非临时起意。

    他的主要意图有二：

    一，针对妖魔四起的时代背景，为凡世人加一道护佑之力。

    二，通过信仰，让人们获得精神上的慰藉。

    本着这样的出发点，这神祗格调起的很低，功能有限，但十分接地气。

    用他跟玉无双聊起时的话说：山珍海味只是偶尔，粗茶淡饭才是经常。咱这神，就是要为粗茶淡饭添香，而不是令山珍海味增色。

    玉无双道：“像这类山神河神土地公这类的小神，有的就是，何必新造？”

    周行说：“起码这神就像自种蔬菜一般，知根知底没猫腻。

    咱也不以盈利为主要目的，取些微波之利，也是为了运转。

    这般以便民利民为核心的公仆型神祗，岂是那些一天到晚欲求不满，又或想着在体系里攀爬的神祗可比的？

    要知道，越是牛毛小神，往往缺的越多，也越是贪婪。”

    玉无双无话可说。

    或许是少年和青年时经历和见识了太多凉薄事例，有时候她觉得自己的这位夫君，思想挺阴暗的。

    但对她是真的很好，不仅能感觉的出，还体现在很多细节上。

    只冲这个，她也心甘情愿夫唱妇随。

    而从宁州百姓的角度，宏仁济世真君的出现，也的确很是时候。

    俗话说大恩如仇，天大的人情难以偿还，那种没个着落的心心念念的感觉，跟有仇未报的心情某种程度真的差不多。

    既然周行说了‘拜祂如拜我’，那么这种当祖先般供奉祭拜，多多少少也算是一种偿还意愿获得了满足。
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