第二百零八章? 地精的教义-《半精灵游侠》


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    翡翠原野上空。

    可怕的乌云像千百匹脱缰的烈马,在天空奔驰跳跃、俯首猛冲。

    呼啸的狂风吹弯了茂密的灌木丛,吹得静谧之森树影幢幢。

    在这个黑云飞聚的天空,地精巫师玛尔维莎被充满神性的光辉笼罩,只见她俯视着地面黑压压的军队,轻声说道:“地精不是奴隶。”

    地精不是奴隶!

    她声音很轻,却仿佛蕴含着某种神性之力。

    隐隐约约间,竟然清清楚楚地传达到了每个人的耳朵中。

    地精不是奴隶!

    当在场的所有地精听到这一句带着神性之音的回荡时,无论是五镇联盟,还是大地精军队,所有的地精战士、奴隶炮灰浑身猛地一震。

    随即不受控制地丢掉手中武器,朝着地精巫师的方向,深深地跪伏在地面上。

    地精种族同样也属于类地精的一种,这些身材矮小、懦弱胆小的小家伙们却拥有着实力强悍的大个子表情:熊地精和大地精。

    如果说这三种类地精有什么本质区别的话,某位奴隶领主的一句话就可以完美的将他们总结到位:

    如果要找精英战士,就雇佣大地精。

    如果想要寻找猎杀者,就去雇佣熊地精。

    如果要去找炮灰小傻瓜,雇佣地精就好了。

    由此可以看出,地精在世人眼中的地位。

    同时,他们也是大地精与熊地精的奴隶和施虐对象。

    所以,当地精巫师的第一句‘地精不是奴隶!’脱口而出时,所有地精瞬间被引起了共鸣。

    激起了他们内心最脆弱的一个点。

    简单点来说,就是直接破防了。

    毕竟没有哪个种族天生就愿意给其他种族当奴隶。

    而地精种族之所以被熊地精和大地精统治,正因为他们没有自己的神祇,没有英明的领导者来领他们走向独立。

    “地精也不是邪恶种族,而是智慧种族。”漂浮于半空中的地精巫师玛尔维莎轻轻地说道。

    在世人眼中,地精是自私黑心的小个子类人生物,他们时常以贪婪和恶意为动机,愉悦地折磨其他生物,所以他们是混乱邪恶阵营的类人生物。

    但很少有人知道这些地精都是在熊地精和大地精的带领下完成的。

    久而久之,这种邪恶思想就会被他们深深地刻印在血脉深处。

    想要摆脱邪恶种族的身份,首先需要做的就是脱离表亲种族的控制,独自发展出一个能够在大陆立足的智慧文明。

    地精与表情种族相比,唯一的优势就是他们的智慧较高。

    荒野的地精群里时常出现智力惊人的地精,有的甚至能够成功就职巫师。

    智慧种族!

    在场的所有地精听到这句话时,智力属性较高的地精甚至低声呜咽起来,他们的内心不由自主地升起了一种蒙尘的明珠终于发光的感觉。

    这种认可,有时比奴隶身份还要重要。

    毫无疑问,这句话再一次引起了所有地精的共鸣。

    “地精的守护者玛莎将守护所有地精,为他们开启灵智,传授知识,走出一条专属于地精种族的智慧之道。带领他们走出熊地精和大地精的阴影,挣脱马格鲁比耶的残暴统治,推翻顽固的阶级制度,取回地精种族应有的权力和地位,让地精种族成为一支文明种族。

    所有试图统治和奴役地精种族的熊地精、大地精和其他势力都将得到应有的惩罚。”地精巫师玛尔维莎俯视着膜拜的地精,她的声音依旧显得很轻。

    此时此刻,在场的大多数牧师已经明白了地精巫师话语的含义。

    “地精不是奴隶,也不是邪恶种族,而是智慧种族。地精的守护者玛莎将护佑所有地精……所有试图统治和奴役地精种族的熊地精、大地精和其他势力都将得到应有的惩罚。”

    她这是在宣扬自己的教义。

    每个神灵都拥有自己的教义。

    教义的真正含义代表的就是神祇自身的立场,他们就是依仗自己的教义,去吸纳那些能够被引起共鸣的信徒。

    就比如说索恩信仰的追踪之神桂伦·风暴。

    追踪之神的教义:所有智性生物皆可与自然和谐共存,无须互相毁灭。对荒野无须感到畏惧,应当投入它的怀抱——荒野自然之道并非邪恶之道……应当与荒野的敌人进行永无止境的战斗。
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